1989年孟冬谷旦重修石岗余氏新谱序

由于谱文是文言文竖体，且无断字，异体字多，手工打出分享之，如发现断字断句有误，欢迎指正！

余氏新谱序

谱者，史之属也，家之有谱，犹国之有史、县之有志，本未可厚非也，然而昔之谱也，受时代之局限，杂封建之糟粕，今余氏之修谱也，取其精华而弁其糟粕，如删去族规家训家仪，增补民约村规村史，改对节妇烈女之旌表为对先进人物之颂扬，提倡求实作风，激励进取精神，总之，力求有利于促进社会主义精神文明建设，以及为将来历史研究提供具体材料，本此精神修谱，其意义不可谓不深远矣。

余氏谱未重修迄今七十有四载矣，七十四年来，几经动乱，倭寇之入侵，文革浩劫，使谱牒所存无几，至今我族家谱仅存残谱一本，此乃铁湖广文君重视与珍藏之功也，广文君提议修谱多年矣，族中诸君咸诸以重修为亟，己巳仲夏聚八村代表于石岗，作出重修新谱之决议，推选石岗村产贺君为主修谱局领导班子，分工名单另详。并委余为序，自惭德薄，能微才庸，学浅不堪重任，然思及事关推陈出新，承先启后，宏扬先德，激励后嗣，作为炎黄子孙有义不容辞之责，于是，勉其绵薄，滥为吹竽，谨据石岗口传冬至祭文及祖辈有关传说，考之资料，征之谱牒，对祖先迁徙源流等情况，阐述如下：

石岗冬至祭文云粤，稽我祖肇自钱塘，三世隆四王之号，诸阙归宋。江北余谱熊一涵序云，考余氏所载，系出唐吴越王钱镠之后，数传至宋初，有谓定公者，以避害，易姓隐遁西昌，遂为广宅之鼻祖，江北余谱并附有余江八景诗，余江即余坊，亦名余渡，乃鼻祖始居后之地。

虽时移境迁而诗中地名及景扬，对照现今仙亭渡堂上附近遗迹几乎尽同，且该处祖墓俱在，墓碑清晰可辨，广园犹存，至今山河依旧，祖辈传说，父老记忆犹新。余出钱镠公之后，因避害易姓之说毋庸置疑矣，而据残存老谱，下简称老谱，吊图所载，则鼻祖讳慎终公，然自用礼公以后列祖名字，老谱与江北余谱尽同，又内里余谱则谓始祖讳戭公，而戭公与定公，据各自家谱所载，殁后结局全同，同封社公显应，余坊香火不断，石岗内里、高安江北等余姓同为广宅世家，同以芦茅祭祖，且兄弟拆姓金、余、钱、戈之说，传之父老，至今家喻户晓，由是观之慎终公、定公、戭公实为同一人矣。

参阅内里余谱则云，余出由于之后，并抨击祖钱者，冒姓渎宗，援引富贵以夸大门户，然亦谓吾族与堂上、石岗、楼下、屋场同分于余坊，视分宁诸族较亲而近，且戭公以上断阙殊多，不能浃治难以置信。

参阅江北余谱则云，夫他人多好援引显官认为己祖，至其所自出者，乃弁之如脱，甚有身出权贵之门，亦偃自然，附于名贤之后者，吾家唯宗钱镠公。彼本源不真者，图蝇头小利招致同姓异宗合为一族，其本支之亲反视如途人。

由上观之，曩者宗钱与宗余之争颇为激烈，彼此成见甚深，是意因有其意故弄玄虚而标新立异耶？抑或因一人多名未谋统一而造成紊乱也哉，不然上述具体事实及祖辈今有传说实难以解释也。

据江北余谱载，在十二世祖时，以祖居偶被洪水所割，遂各择地分迁，内里谱则谓经十三传以住基出龙溺，为广宅文召公乃迁居，内里谱所载情况相似。
江北余谱毓成序云：用礼公生贵昌，贵昌公生敬德、广德。广德公生仲玉公，敬德生仲和、仲高、仲宏、仲实、仲泰、仲宝、仲鼎等八子。仲宝公二传友叔、远叔。远叔公生志道、宏道。仲达公三传生从道、言道。其时，筠水屡涨，居址渐颓，遂有分迁之举。仲玉公迁居港北，仲鼎公迁居朱坊，仲宏公徙居临江之土湖，仲和公迁居柏树，友叔公迁居屋场，志道公迁居石岗，宏道公迁居堂上，言道公徙居丰城陈桥，从道公徙居丰城址岭。从道公生四子曰：德麟、德铭、德仁、德懋，德铭公由址岭复返新建，离广宅数百步之地创构以居，地名楼下村。德铭公亦生四子曰：舜衡、若楫、若机、舜凯。德铭公复命长子舜衡往住丰城金塘，以承铭公之业。德麟公后裔光象公徙居高安管溪。言道公幼子德广徙居高安江北。

老谱吊图载：用礼公生贵昌，贵昌公生敬德，敬德公生八子曰：重达、重和、重高、重宏、重实、重泰、重宝、重鼎。重鼎公迁居朱坊，是为朱坊重鼎公迁居景德镇。重宝公二传生羲叔、远叔、友叔。羲叔生信道、复道。远叔公生志道、宏道。友叔公生守道、勉道、益道。信道、复道二公迁居石岗，现已失传。志道公石岗生四子曰：以德、以仁、以文、以义。以德后裔为石岗汝昌支，现失传。以仁后裔最多，有石岗汝贤公支大房；石岗汝弼吾省公支训八房；石岗汝弼自省公支现失传；石岗汝弼承道公支旗杆支包括之风公支；石岗汝弼承徹公支狮子门原双柏公支；石岗汝弼华峰公支重五房即承信公支；石岗汝弼尚宝公支忠诚门；石岗汝霖仲迪公支戏房门；石岗汝霖节概公支二房；石岗汝霖节仪公支三房；石岗汝霖节操公支四房；石岗汝霖节兴公支七房；石岗汝霖安祺公支六房与八房；石岗汝哲公支前屋；石岗汝霖汝哲良选公支开二房；舣津孔善公支杨林子达公舣津孔琬公支，舣津杨林由石岗支迁出。以文公后裔为石岗北城支，铁湖德和汝安公支双垣；德和汝谐公支由铁湖迁出双垣；马尔岗德和汝谐公支由双垣余家迁出。以义义公偕子德显迁居堂上，已失传；宏道公迁居堂上，后裔为堂上若钢汝温公支；友叔公迁居屋场，后裔为屋场止水欲文公支、屋场洪公水支、屋场碧水公支。厥后各支有分迁冀地流寓外省者，悉具各支图传，兹不复载爰，述大旨以敬后。

公元一九八九年岁次己巳孟冬月 谷旦
三十三世孙 产王乇 敬撰